Harald Kaasa Hammer: Ressurssider til LA TEKSTENE TALE
Gå til hovedsiden
09 - Romjulssøndag
Salmeforslag fra Norsk salmebok 2013
Salme 1,1-6 De to veier 1 Tim 3,16 Gudsfryktens mysterium Matt 2,13-15 Flukten til Egypt	2 Mos 1,15-21 Jordmødrene fryktet Gud Apg 7,17-22 Moses var full av kraft Luk 2,36-38 Profeten Anna fortalte om barnet 1996 1998 2007		Jes 66,10-13 Gled dere med Jerusalem Rom 11,33-36 Hvor ufattelige hans veier Luk 2,25-35 Simeons lovsang 1996 1998 2000 2007
Fortelling: Luk 2,22-40 Jesus blir båret frem i tempelet Bibelsk salme: Salme 71,4-7 Du er min tilflukt og mitt vern
Gå til prekener:		Andre ressurser til dagens tekster og tema:
· Klikk på årstallet under teksten		· Tegn og tro · Guds skjulte historieplan
Om jødefolket som tegn eller tjener Det er to stikkord som er nødvendige når vi snakker om jødefolket: tegn og tjener. Mange er opptatt av jødefolket som et tegn, for eksempel at en del av jødefolket er samlet i det gamle Jødeland. Men jødefolket er ikke bare et tegn i verdenssamfunnet. Gud har mye større oppgaver for dette folket enn å være et tegn. Gud har skapt dette folket til å være hans tjener. Og han har bevart dette folket, også i tider hvor de har vært langt borte fra sin bestemmelse. Likesom Jesus vil frelse oss enkeltmennesker tilbake til vårt rette element, vil han frelse jødefolket tilbake til Guds hensikt med dem, nemlig å bringe Guds velsignelse til alle andre folkeslag. Nøkkelordet her er Guds kall til Abraham: I deg skal alle slekter på jorden velsignes. 1 Mos 12,3 I dette nøkkelordet om jødefolket ligger det et kall til å velsigne Abrahams ætt. Det betyr ikke at vi skal godta alt de gjør. Vi skal ikke overse deres brudd på Guds gode vilje. Tvert i mot! Vi skal gjøre alt vi kan for å lede dem tilbake til Guds hensikt og mål med dette folket. Det er ikke nok! Gud skapte jødefolket med Abraham som stamfar for at det skulle bringe velsignelse til alle oss andre folkeslag på jorden. Jødefolket var og er naturlig nok stolte av å være Guds utvalgte folk, men de glemte fort sitt oppdrag. Derfor må de minnes om sin misjon. Legg merke til hva Gud sier til dem gjennom profeten Jesaja: Det er ikke nok at du er min tjener som skal reise opp igjen Jakobs stammer og føre de bevarte av Israel tilbake. Jeg gjør deg til et lys for folkeslag, så min frelse kan nå til jordens ende. Jes 49, 6 Denne profetien er fremdeles aktuell å holde fram for jødefolket. Jødedommen er den eneste av verdensreligionene som har misjon som fremmedord, - ja, det er nærmest et skjellsord. Jødene ønsker ikke å utbre sin tro til andre enn dem som er født som jøder. Messiashemmeligheten På Jesu tid levde forventningen om en politisk Messias, en frelserkonge som skulle befri jødefolket og gjenreise staten Israel. Jesus forbød disiplene å bruke Messias-tittelen når de fortalte andre om ham. (Mark 8,29-30) Antagelig var han redd for at folket ville presse ham inn i sine politiske forventninger, og gjøre ham til konge med makt. (Joh 6,15) Men til sine venner sa han åpent at han var den Messias som skulle komme. (Joh 4,25-26) Det var tydelig at Jesus ikke kom bare for å gjenreise en stat, og gjenreise jødefolkets selvfølelse. Han kom for å gjenreise jødefolkets oppdrag: å bringe velsignelse og frelse til alle folkeslag.