|
Ressurssider til boken LA TEKSTENE TALE - en
håndbok til Tekstbok for Den norske kirke,
utgitt av Harald Kaasa Hammer på Eide forlag 2011. |
||||
|
47 - 5. søndag i treenighetstiden |
||||
|
Jer 23,16-24 Dom over løgnprofetene 1 Joh
4,1-6 Prøv åndene Matt 7,15-20 Falske profeter |
Ordsp 7,1-3 Ta vare på mine ord 1 Kor 3,10-18 Grunnvollen og byggverket Matt 7,21-29 Falske disipler og huset på fjell |
Jer 6,16-19 Spør etter de gamle stiene Gal 1,6-9 Bare ett evangelium Matt 18,12-18 Sau på villspor, bror som
synder |
||
|
Fortelling: Jona 1,1-2,2; 2,11-4,11 Jonafortellingen Poetisk tekst: Salme 33, 18 / 19 / 20
Omkved: v 5b Vi venter med lengsel på Herren |
||||
|
Gå til: |
Andre ressurser til dagens tekster og
tema: |
|||
|
· Prekener: klikk på årstallet under teksten · Prekenelementer til
denne dagen |
· Til fortellingen: |
|||
Tekstboken 2011 i forhold til
Kirkeårets tekster 1977
1977 - 9.
søndag etter pinse: Mika 3,5-7 er tatt ut: Det skal komme en natt uten syner
over profeter som fører folket på villspor, som forkynner fred og lykke bare
de får noe å tygge på. Gal 1,6-9 er
flyttet til tredje rekke. Jer 23,16-24 og 1 Joh 4,1-6 er flyttet til første rekke. 2011: Ordspr
7,1-3 er ny tekst. 1 Kor 3,10-18 er hentet fra 10sepi I, som hadde vers
10-17. Vers 18 er ny tekst. Jer 6,16-19 er hentet
fra 18sepi II som hadde vers 16-20. Matt 18,12-18 er hentet fra 23sepi II som
hadde vers 15-20. Overlappinger i 2011: Det er ingen
tekster som overlapper med tekster på andre kirkeårsdager. |
||||
Prekenelementer
Til Matt 7,15-20: Hva gjør de falske profetene? For femti år
siden diskuterte vi hvordan Guds ord skulle tolkes. Noen forstod det slik og andre
forsto det på en helt annen måte. Nå for tiden er det mindre interesse for å
tolke. I stedet spør mange om hva i Bibelen som har autoritet. Er det bare
Bibelens sentrale budskap om tilgivelse som gjelder? Eller gir Bibelen også
en veiledning for livet, livet med Gud i hans verden? Hva er vitsen med å
lese Bibelen, hvis den bare skal brukes til å få tilgivelse? Tilgivelse kan
man jo få, bare man ber om det! Jeg skal nevne noen slagord som
lukker Bibelen for menigheten og hver enkelt av oss. Du kjenner dem sikkert
igjen: Du
må ikke ta Bibelen bokstavelig! Alle tolker Bibelen forskjellig! Jammen
Paulus sa nå så mye rart! Kirken har forvansket Jesu enkle lære! Bibelord er
noe man bruker til å slå hverandre i hodet med! Det går ikke an å snakke om
‘Guds klare ord’! Vi kan aldri bli enige likevel! Det er så vanskelig! Hvis disse slagordene får menigheten
til å slutte å lese i Bibelen selv, da er det noe tragisk som skjer. Da blir
nemlig mennesker autoritet i stedet for Bibelen. Da sier noen "Jeg
holder meg til Woie!" og andre sier "Jeg
holder meg til Josephsen!" Noen sier "Jeg holder meg til
Bækken!" og andre sier "Jeg holder meg til Hammer!" Da er
menigheten havnet i et skikkelig uføre! Da blir spørsmålet: "Hvem skal
jeg høre på?" i stedet for: "Hva står det i Bibelen?" Presten må ikke komme mellom
menigheten og Bibelen. Prestens oppgave er å åpne Bibelen på menighetens
fang. Han skal lese Bibelen sammen med menigheten. Presten skal ikke sortere
Bibelen for menigheten. Menigheten skal kjenne igjen det de leser i det
presten sier. Apg 17,11. Det er en kjerne av sannhet i alle
slagordene som jeg nevnte. Slik er det med all propaganda. Propaganda er
halve sannheter, men bare halve. Siden det er en halv sannhet i slagordene,
kan vi ikke bare blåse av dem. Men derfor slipper de også så lett inn til
oss. Når noen sier at bibelord må brukes helt annerledes enn de leses, da
blir teologen autoritet i stedet for Bibelen. Da må jeg velge en teolog å
stole på, i stedet for å stole på det jeg kan lese selv. |
||||